L’ESCLAVAGE DES
NOIRS,
LA GRANDE DÉPORTATION
UN CRIME COLLECTIF,
UNE RESPONSABILITÉ COLLECTIVE
De mille façons nous devons le
redire : Il faut "Un jour férié" pour honorer la mémoire de nos
ancêtres africains réduits en esclavage pendant quatre siècles ! De l’an
1 400 à l’an 1 800 de notre ère. C’était hier. Tous les grands
peuples du moment y ont pris leur part, y ont trouvé bénéfices et intérêts. Ce
fut un crime collectif dont nul ne peut se dédouaner. Des fortunes se sont
bâties sur des millions de morts et un continent entier disloqué, l’Afrique.
Les grandes nations d’aujourd’hui y ont trouvé le sang de leur grandeur. Elles
en jouissent encore, et leurs peuples profitent des fruits de leurs
développements. Tant de peuples oublieux. Qu’ils furent européens, arabes,
africains. Toutes les grandes religions et toutes les obédiences du moment ont
admis et couvert l’inadmissible, musulmane, chrétienne, juive, animistes,
athées. C’est l’histoire de l’Orient et de l’Occident. C'est l'histoire des
Africains et des Européens, c'est l'histoire de l'Afrique, c'est l’histoire de
toute l'Europe, c'est l'histoire de la France et de tous les Français sans
exception, c'est la souffrance de tous les descendants d'esclaves africains de
part le monde, celui des Antillais qui peinent à trouver une juste place dans
l'histoire de France aux heures des mémoires fondamentales. Rappelons-nous que
la mémoire fait l’histoire, et que l’histoire fait la mémoire. L’une et l’autre
produisent les souvenirs collectifs et les gestes sociaux d’aujourd’hui.
Entendez, entendons qu’il n’y a pas de sous-hommes, ni de sous citoyens, il n’y
a pas de mémoires prédominantes et de mémoires secondaires : Les citoyens
noirs de France et du monde courent le grand péril de l’oubli et ses multiples
traductions dont sont les discriminations raciales et sociales, les relégations
citoyennes et identitaires, la domination économique et politique, la
dislocation et l’exil permanent. Et le propre oubli des noirs d’aujourd’hui
sera leur tombeau.
UNE CO-RESPONSABILITÉ
DEVANT LE DEVOIR DE RÉPARATION
La loi Taubira reconnaissant
« l’Esclavage et la traite négrière comme crime contre l’humanité » a
creusé un premier chemin de souvenir et de réhabilitation. Ce n’était, ce n’est
qu’une tranchée dans le granite de la négation récurrente. Il faut que cette
semence législative se déploie dans la terre citoyenne et porte des fruits
concrets, un bénéfice collectif mesurable. Il est un constat qu’en matière de
droit et de justice rien n’est acquis ; il en est de même pour la
réhabilitation des mémoires. Il faut mener bataille sans relâche. Nous
(j’entends le peuple des noirs) avons été les marchepieds du monde, le fumier
dans des jardins de luxuriance. Nous ne pouvons oublier, nous ne pouvons
laisser oublier. La France tout entière apprend doucement à se réconcilier avec
son histoire, à dire une mémoire partagée plus juste. Mais combien difficile
est l’acceptation de ce nouveau regard mémoriel transversal. L’urgence de
guérir nos inconscients exige un engagement collectif fort, puissant, solennel,
irrévocable.
UN JOUR FÉRIÉ
Il faut un jour férié de partage et de rappel national à la mesure
de l’offense subit : L’esclavage et la traite négrière, un crime séculaire
et planétaire. Et il faut ce jour dans chaque nation, comme une sauvegarde
contre la résurgence des temps de barbarie. À chacun d’œuvrer en état d’éveil
permanent pour que nul n’oublie. Le 27 avril ou le 10 mai, au
service du symbole et de l’unité, le sens du consensus, l’intelligence, la
générosité doivent l’emporter. Pour la France et pour chaque Français, le jour
choisi, sera un jour férié à inscrire en lettres écarlates dans notre
calendrier national !
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire