LE CALVAIRE DE GAZA : L'ONU, UNE PROMESSE À TENIR !

LE CALVAIRE DE GAZA : 
DEVANT LA RÉPÉTITION DU DRAME PALESTINIEN, L’ORGANISATIONDES NATIONS UNIES DOIT S’ÉLEVER À HAUTEUR DE SA PROMESSE

Devant la répétition du drame palestinien, l’Organisation des Nations Unies doit s’élever à hauteur de sa promesse : l’équilibre et l’équité entre les peuples. Le 14 mai 2018, à l’occasion de manifestation pour protester contre la décision des États-Unis d’inaugurer l’installation de son ambassade à Jérusalem, une fois de plus, le peuple palestinien paie le lourd prix du sang. Les soldats israéliens ont tué 59 Palestiniens et fait de nombreux blessés. Cette hécatombe vient grossir la trop longue liste des massacres qui affligent notre conscience. Dans la continuité de ce long et triste feuilleton guerrier entre deux peuples forcés de cohabiter, nous voilà une fois plus ramener en arrière. En janvier 2009, la guerre sale qui se déroulait en Palestine était déjà hors de tout principe de civilisation. Force est de constater que rien n’a évolué depuis. Israël avait ouvert une tempête de feu sur la bande de Gaza pour répondre aux tirs de roquettes du Hamas, le bras armé radical de la résistance palestinienne. Cette réponse Israélienne hors de toute mesure, n’était pas sans rappeler le déluge de feu que les États-Unis d’Amérique avaient infligé à l’Irak, à partir du 20 mars 2003. Les exactions impunies du grand frère américain, jusqu’à ce jour, servent d’exemple et de caution aux Israéliens qui n’ont de cesse d’avoir la main lourde. Est-ce que ces excès américains auraient laissé croire à Israël qu’il pourra toujours y aller en toute légitimité ? Au vingtième jour du conflit, au quinze janvier 2009, on comptait mille morts palestiniens contre onze soldats israéliens tués. Aujourd’hui en 2018, ce conflit semble devoir prendre le même chemin. Tout est dans l’absurde et la complète disproportion. Faudra-t-il cette escalade insensée pour que le monde complaisant réagisse enfin ?

2 009/2018, neuf ans plus tard, tout un symbole. Nous en sommes aux comptes pour mesurer l’enlisement continu dans un chaos qui dure  depuis soixante ans, l’État d’Israël ayant été proclamé le 14 mai 1948 par Ben Gourion. Après le scandale suprême de la Choa, les alliés espéraient se débarrasser d’une culpabilité insupportable et créaient une plaie qui s’est révélée incurable depuis.

Aujourd’hui, vis-à-vis de ce drame historique aux rebondissements mille fois tragiques, c’est à toute la communauté internationale par la médiation de l’ONU qu’il revient d’offrir un soulagement à la détresse palestinienne et une solution raisonnable au désir de sécurité des Israéliens.

Mille contre onze. Dans cette agression fratricide, si un mort contre un mort est déjà insupportable, Mille contre onze c’est un basculement vers une barbarie indéfendable. Pourtant, ces chiffres suffisent-ils à nous faire palper la part d’extrême folie qui étrangle tout espoir à Gaza ? Nous autres, consciences éparpillées dans le monde, nous devons nous secouer de notre torpeur ! Ne sommes-nous pas endormis, aveugles ou complices de l’absurde ? Quand ira-t-on trop loin dans les atrocités commises en Palestine ? Nous voguons dans la culture du crime et chacun revendique le droit à perpétrer son propre crime au nom de ses droits inaliénables. Mais où est la légitimité si un droit s’élève sur le principe du crime ?

Et quel statut réserve-t-on à l’adversaire ? Dans la négociation, n’est-il que l’ennemi absolu qu’il faut réduire au silence ?

 Là où l’on évoquait les camps de concentration, on pouvait donner un visage ignoble à l’innommable. Aujourd’hui, nous savons que l’innommable est banalisé. Nous avons perdu notre boussole morale ; nous avons déplacé les frontières à partir desquelles nous pouvions nous indigner. Qu’est-ce que la barbarie, aujourd’hui ?

À partir de quel niveau d’absurdité criminelle faut-il s’insurger ? Quelle justice apprenons-nous à nos enfants ? Cette justice varie-t-elle en fonction de ceux qui portent les coups ou de ceux qui les reçoivent ?

Finalement, la seule justice qui vaille est-ce celle du plus fort et du plus terrifiant ?

La logique des rapports entre états consiste-t-elle à tenir en respect l’ennemi en lui infligeant des sanctions militaires et des pertes civiles ? La justice n’est-elle donc que la légitimation de la voie de la violence des puissants ?

 Il semble que nous ne sachions plus avoir honte que de manière partisane. Est-ce le signe funeste qu’il faut désespérer de l’Homme et des vertus supposées d’une morale internationale ?

Les conditions sont désormais réunies pour que chaque victime désavoue l’arbitrage d’une organisation comme l’ONU. Oui, devant la fébrilité manifestée, la pertinence d’une organisation comme l’ONU est profondément en cause. En sommes-nous encore à apprendre à reconnaître l’instant tragique historique où l’on atteint le point de non-retour ? Le crime banalisé aborde les portes de nos consciences et l’indifférence ambiante nous laisse croire que nous sommes encore dans l’ordinaire des faits divers. Oui, l’indifférence est véritablement le mal qui nous guette et qui nous conduit à accepter comme banal ce qui n’est que le plein déploiement de la barbarie. L’indifférence est la ruine de l’âme de l’homme du vingt et unième siècle.

Comment porter le flambeau de la paix et de l’équité ? Chacun, en fonction de son parti pris, agira-t-il dans son réseau ?

Parce que l’ONU est le dernier rempart que nous pouvons élever contre la barbarie, et même si ce rempart est fragilisé de partout, pouvons-nous faire autrement que de lui apporter notre foi ? Toutefois, une telle organisation ne saurait se contenter de prendre acte des rapports de force en présence et d’entériner le statut quo. Défendre la paix et la justice nécessite du courage et une réelle impartialité fraternelle. Et si, tous ensemble, nous devons élever une condamnation, ce ne sera pas pour rejeter un peuple au banc de l’humanité mais pour réprouver son crime. Il n’est de bon juge que celui qui juge en bon père de famille. Ne faut-il pas, devant le droit à la Justice, qu’un frère n’ait point avantage sur un autre ?

 Il est humainement difficile de ne pas prendre parti. Mais chercher la justice ce n'est pas prendre parti. C’est faire, avec sagesse, la part des choses. La justice est censée protéger les plus faibles. Il n’est pas dit cependant que le plus faible a toujours raison. En cela il faut reconnaître à chacun ses responsabilités dans le drame insupportable auquel nous assistons entre les Israéliens et les Palestiniens.

 Mais surtout que l’ONU ne se déclare pas désemparée devant la tragédie de Gaza ! Qu’elle ne déclare point être dépossédée d’outils pour faire revenir les partis belligérants à plus de raison ! Parlons sans détour d’Israël ! L’ensemble des nations du monde se révélerait incapable de raisonner un seul État ? Il ne s’agit pas de perdre son âme dans un conflit militaire.

On se souvient qu’un soleil nouveau est né en Afrique du sud parce que la communauté internationale avait enfin pris toutes ses responsabilités en matière de sanctions économiques et diplomatiques !

À moins que des intérêts plus terre à terre des uns et des autres ne freinent le train des décisions enfin courageuses…

Quant aux Palestiniens, quelle sanction peut-on leur infliger de plus pour les faire ployer ? Ils subissent déjà le plus dur des embargos. Le peuple est aux abois, entre le dénuement, la maladie et la terreur quotidienne. Il sera difficile de faire pire pour les contraindre sauf à leur offrir un tombeau nucléaire. Et, pour répondre à l’absurde par le cynisme, disons qu’il faudrait alors s’occuper aussi d’éliminer un à un tous les résistants palestiniens éparpillés dans le monde, car on sait bien que les bourgeons neufs de toute résistance poussent souvent en exil. De Gaulle en est un bel exemple.

Non, hors de tout raisonnement insensé, il faut se tourner vers l’unique porte de sortie. Nous devons croire que si le peuple palestinien se sent réellement épaulé, il saura désavouer les bras aveugles du Hamas mais aussi du Fatah, pour mettre un terme à cette guerre du pauvre contre Israël. Un peuple qui voit venir la fin de son martyr choisit la voie de la raison.

 Nous n’avons nul droit de désespérer d’un avenir où Israël et la Palestine vivent enfin en bon voisinage. Le monde, jadis, a entendu et a souscrit au droit des Israéliens à avoir une nation.

Les nations alliées, victorieuses de la seconde guerre mondiale, ont créé la situation devenue depuis explosive en Palestine pour donner une nation aux peuples juifs martyrisés sous le troisième Reich !

Le conflit d’aujourd’hui nous situe au-delà de ce droit. La nation israélienne ne peut continuer à se bâtir sur le fondement d’un expansionnisme territorial au détriment des Palestiniens. La colonisation porte en elle les germes d’une guerre sale et interminable. Pour être comblé, faudrait-il qu’Israël jette les Gazaouis hors de leurs territoires, les contraigne à l’exil pour résorber l’exode de sa propre diaspora ? S’il est normal que les Israéliens puissent vivre légitimement en paix dans la terre qui les a accueillis, est-il normal que les Palestiniens soient sans cesse dans l’inquiétude en raison de la remise en cause systématique des limites de leur territoire ? En lançant des roquettes, que fait la Palestine sinon élever une résistance contre l’univers concentrationnaire dans lequel elle est enclavée ? La seule parole qui lui est permise, est-ce le silence et le seul acte d’existence qu’elle a le droit de poser, est-ce de subir ? Le silence forcé n’est pas la paix.

Je me rappelle un temps pas si lointain où la résistance était un acte d’héroïsme, une vertu de civilisation ! Cela n’est-il donc plus vrai ? Il faudra tout de même que justice passe pour aller à la paix. Aucun feu ne sera durablement éteint avec l’eau de l’injustice ; il est condamné à la résurgence. Soyons vigilants, la paix est dans l’équité.

En tant que citoyen du monde nous devons provoquer un sursaut moral chez nos frères israéliens ; nous devons manifester un puissant sursaut de solidarité vis-à-vis de nos frères palestiniens. Nous sommes solidairement responsables de ce qui se passe sous nos yeux en Palestine comme ailleurs. Nul ne peut se dédouaner des crimes de ses pairs. Cessons de nous en laver les mains. La responsabilité de chaque homme, qu'importe sa force, son savoir, sa capacité à agir sur les situations, c’est de continuer à faire vivre le rêve fragile et toujours grandiose d’une humanité unie, Une et indivisible. 

                                               Yves Untel Pastel.